روى له أبو داود ، وابن ماجة . هكذا قال ، والذي روى له أبو داود أقدم من هذا . وقد ذكرنا حديثه في ترجمة أبيه عبد الرحمان بن أبي بكر . ويحتمل أن يكون أبا الثورين المذكور بعد هذا ، والله أعلم . وقد فرق البخاري ، وأبو حاتم وغيرهما بينهما كما حكى ابن عدي . 5391 - ق : محمد ( 1 ) بن عبد الرحمان بن أبي بكر القرشي الجمحي ، أبو الثورين المكي . روى عن : عبد الله بن عباس ( ق ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب . روى عنه : عثمان بن الأسود ( ق ) ، وعمرو بن دينار ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الدوري : 2 / 528 ، وعلل أحمد : 1 / 182 ، 286 ، وتاريخ البخاري الكبير : 1 / الترجمة 445 ، والكنى لمسلم ، الورقة 17 ، وثقات ابن حبان 5 / 375 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5059 ، والمغني : 2 / الترجمة 5733 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 223 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 7838 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 3 ، ونهاية السول ، الورقة 338 ، وتهذيب التهذيب : 9 / 292 - 293 ، والتقريب : 2 / 182 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 6423 . ( 2 ) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حديث أبي الثورين ، يحدث به سفيان بن عيينة يقول : أبو الثورين ويقول : حماد بن سلمة : عن محمد بن عبد الرحمان القرشي ، ويقول شعبة : أبو السواد ، وكلهم يحدث به عن عمرو بن دينار هذا وأخطأ فيه شعبة وإنما هو عمرو بن دينار عن أبي الثورين ، وهو محمد بن عبد الرحمان القرشي ( تاريخه : 2 / 528 ) . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أخطأ شعبة في اسم أبي الثورين فقال : أبو السوار ، وإنما هو أبو الثورين . قلت لأبي من هذا أبو الثورين ؟ فقال : رجل من أهل مكة مشهور ، اسمه محمد بن عبد الرحمان من قريش ( العلل ومعرفة الرجال : 1 / 182 ) . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا الحجاج ، حدثنا شعبة ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن محمد بن عبد الرحمان القرشي أن ابن عمر قال له : لا تصم يوم عرفة . وهو أبو الثورين فإن لم يكن لقب فقد أخطأ شعبة إلا أن يكون كان يكنى بكنيتين ( المعرفة والتاريخ : 2 / 211 - 212 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ومن قال : عن عمرو بن دينار ، عن أبي السوار فقد وهم ( 5 / 375 - 376 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " مقبول .